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18歲那年,李玉剛經(jīng)不住家人的貧困,攜帶僅有的200元硬幣踏上了漂泊之路。在北京打了幾份短工后,他偶然進(jìn)入了一家歌舞廳當(dāng)勤雜工作,這讓他第一次接觸到了表演藝術(shù)的世界?？粗_(tái)上的演員們身懷絕技,他也孜孜不倦地開(kāi)始摸爬滾打?qū)W習(xí)各種技藝。

就這樣過(guò)了幾年,一個(gè)機(jī)緣巧合,李玉剛參加了選秀節(jié)目《星光大道》,并憑借一曲獨(dú)特的京劇流行曲編唱《新貴妃醉酒》轟動(dòng)全國(guó),瞬間成為家喻戶曉的明星。有評(píng)委直言,李玉剛的這種將京劇元素融入流行音樂(lè)的嘗試,無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的一種創(chuàng)新。

從此,坎坷的命運(yùn)就為李玉剛打開(kāi)了另一扇大門(mén)。借著選秀舞臺(tái)的東風(fēng),他開(kāi)啟了自己的個(gè)人演唱會(huì),更發(fā)行了京劇流行音樂(lè)專輯《新貴妃醉酒》,歌曲風(fēng)靡全國(guó),票房上億。

大家都為這個(gè)曾經(jīng)的"窮小子"感到高興,沒(méi)想到就在這時(shí),一個(gè)"意外"卻將李玉剛推上了被人唾棄的風(fēng)口浪尖。

自稱"梅派代表人" 惹怒梅葆玖

隨著李玉剛的紅遍大江南北,他開(kāi)始自我標(biāo)榜為"梅派藝術(shù)的代表人"。由于在歌曲中大量運(yùn)用了京劇的唱腔和做派,一時(shí)間確實(shí)讓外行人有些分不清,以為李玉剛是在"傳承和弘揚(yáng)"著京劇文化。

然而對(duì)于梅蘭芳大師的嫡傳兒子梅葆玖來(lái)說(shuō),李玉剛簡(jiǎn)直就是在褻瀆京劇藝術(shù)!梅派可是梅家?guī)状藝I心瀝血,歷經(jīng)幾十載才傳承下來(lái)的絕學(xué),哪能讓個(gè)草根明星隨隨便便就冠以"梅派"二字?

梅葆玖在接受采訪時(shí)狠狠地批評(píng)了李玉剛,更是直指其"偽京劇"理念"褻瀆了祖師傅們的藝術(shù)成就"。梅葆玖怒斥李玉剛只是把戲曲中一些腔調(diào)和做作運(yùn)用到流行歌曲中,卻自詡為"梅派代表",簡(jiǎn)直是對(duì)藝術(shù)的褻瀆和玩弄。

梅葆玖甚至義正言辭地表示,"我永遠(yuǎn)不會(huì)原諒他"!言語(yǔ)之狠厲,著實(shí)讓人震驚。

理解了兩人矛盾的根源之后,我們不禁會(huì)覺(jué)得梅葆玖的憤怒也在情理之中。京劇可是國(guó)粹中的瑰寶,梅家人幾代心血的傳承豈是閑人可以褻瀆的?李玉剛雖然在流行音樂(lè)界創(chuàng)造了一番新意,卻未免有對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)生誤解的嫌疑。

也許是這件事給了他太大的沖擊,李玉剛自那之后就漸露"乖張"本性,越發(fā)招人非議。比如在節(jié)目中被曝出多次"低情商"言行、拋棄多年女友等種種負(fù)面新聞不斷。再加上與梅葆玖結(jié)下的梁子無(wú)法彌補(bǔ),很快他的事業(yè)就陷入了低谷,徹底人氣跌落神壇。

文化傳承雖難卻須堅(jiān)持

這件事對(duì)李玉剛無(wú)疑打擊很大,但更深層次上它反映了當(dāng)下傳統(tǒng)文化傳承之路的艱辛。梅葆玖之所以如此憤慨,很大程度上是因?yàn)檠垡?jiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)正在被世人曲解、誤解和"泛濫"。

要知道,京劇這項(xiàng)國(guó)粹藝術(shù),上至做工精細(xì)的服飾,下至優(yōu)雅飄逸的身段步伐,每一個(gè)細(xì)節(jié)都凝聚著無(wú)數(shù)藝術(shù)家們多年的心血。然而如今,很多人卻只知其一二,便輕易將京劇藝術(shù)"流行化"、"野蠻生長(zhǎng)"。

這不禁讓人感嘆:我們的民族文化是如此璀璨奪目,為什么在今天遭受如此對(duì)待?難道我們沒(méi)有能力將祖宗留下的珍貴文化遺產(chǎn)好好傳承下去嗎?

這也從側(cè)面反映出當(dāng)下社會(huì)的一個(gè)普遍問(wèn)題,那就是人們對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏了解和敬畏之心。歌手們?yōu)榱瞬┭矍?常常將一些流行元素硬生生嵌入傳統(tǒng)文化中,顯然有些"本末倒置"了。